“静以修身，俭以养德”是一句古代经典的名言，其含义是：

1. 静以修身：静，指的是去掉心中的喧嚣杂念，远离浮躁的世俗，让自己的心境静谧、平和。修身，指通过自我调整、自我完善，让内心更加健康、成熟、稳定。因此，静以修身的含义是为了达到精神上的健康和平衡，需要保持内心的安宁和平和。

2. 俭以养德：俭，指的是节俭、节约，不浪费、不奢侈。养德，指通过各种行为和思想习惯，培养自己的品德和道德观念。因此，俭以养德的含义是要通过精打细算，节约用钱用物的行为习惯，培养出吝啬、宽容、感恩等优秀的品德和道德观念。这样的行为不仅可以陶冶情操，提高自身素养，也有助于社会的和谐与稳定。

综上所述，“静以修身，俭以养德”强调了个人在精神和道德层面的自我修养和完善的重要性，具有很高的教育价值，对于每个人的成长和发展都有着重要的指导意义。

静以修身，俭以养德的含义是指通过沉静内省来提高个人修养，并在生活中节俭勤俭，以此达到养德之目的。
这句话主要强调了两个方面的内容。
首先，“静以修身”强调了内省反省的重要性，人们需要花费一定的时间和精力来反思自身的言行举止，以此来不断提高自己的道德素养。
其次，“俭以养德”则强调了节约勤俭的价值，因为节约勤俭不仅可以节省资源和金钱，还能锻炼人的毅力和自律能力，从而更好地锻炼出一个人的品德和修养。
因此，这句话传达出一个强调人应该从内在和外在双重方面努力追求德行美德的理念。

含义是:依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。

修，普通话读音为xiū。“修”字基本含义为装饰，使完美，如：修饰、修辞；引申含义为整治，恢复完美，如：修复、修治。

在现代汉语中，“修”字多用作动词，如：修文、修名。

“静以修身，俭以养德”的意思是：依靠内心安静精力集中来修养身心的，依靠俭朴的作风来培养品德的。以：用来。

该句出自《诫子书》，是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。

静以修身，俭以养德的含义是：通过保持内心的平静和安宁，修炼自身的品德和道德，而俭朴的生活方式可以培养个人的节俭和贤德。
静以修身是指在日常生活中，保持思想的清晰与冷静，不被琐事、忧虑和贪婪所干扰，使自己心境淡定、谦虚、宽容。
俭以养德则是要过简朴的生活，不浪费物质资源，意味着物质追求的放弃和心灵追求的寻找，更注重内在的强大和生存态度的深化，从而培育出个人的高尚品德和道德修养。
这种生活方式确保了个人的和谐发展，同时也保护了社会和环境的可持续发展。

这句话的含义可以分为两部分：

1. 静以修身：静，表示安静、平静，强调在日常生活中要保持内心的宁静。修身，是指通过修身养性，不断提高自身的道德修养和品德。这句话的意思是要保持内心的平静，通过修养身心来培养自己的品德。

2. 俭以养德：俭，即节俭，意味着珍惜资源，不浪费。养德，指培养自己的道德品质，提高个人的品德。这句话的意思是要以节俭的生活方式来培养自己的品德，保持一个良好的道德品质。

静以修身，俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。诸葛亮因为蜀国效力，鞠躬尽瘁死而后已，所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻，写下《诫子书》给八岁的儿子，教育他要正直做人，今后要为国效力，做一个有用的人。传至今，对年轻人依然有很大的影响。

静以修身，俭以养德”的意思是从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

这句话出自诸葛亮的《诫子书》，诸葛亮写下这边文章的的用意是劝勉儿子勤学、立志、修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌淫慢和险躁，让他的儿子懂得恬淡寡欲，要明确自己的志向，不能平和安静就不能实现自己远大的目标。

静以修身，俭以养德”，这句话出于诸葛亮诫子书中；“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

这句话的意思就是说：内心要保持安静，要集中精神精力来修养身心，以俭朴的作风来培养品德。正直做人，为国效力。

我们不要空谈道德，要致力于照道德行事。如鲁迅先生所说，养成他们有耐力劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。