我赞成伯牙破琴绝弦这一举动。人生知己难求，能听懂自己的琴音的人并不多。如果这个人不在了有琴还有什么意义？

人们最在乎的是知音，没有知音的话，宁愿对着山林抚琴，甚至在知音去世之后，宁愿砸琴再也不弹奏？

伯牙绝弦故事发生那年，伯牙39 岁，子期不过才27岁。试想一下，苦苦寻觅知音，而年纪轻轻内心装得下山川湖海的他，在如此青春年华中去世，这对于伯牙的打击可想而知。

赞同

人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。（知己难得，但若得知己，便是最大的福气）

——孟子

伯牙绝弦

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰："善哉，峨峨兮若泰山。"志在流水，钟子期曰："善哉，洋洋兮若江河。"伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

因为换教材了，出自不同的参考书录

版本一（教研版）：这版教材由语文教研中心编著，人民教育出版社出版。其中的课文《伯牙绝琴》出自《列子·汤问》，是六年级语文上册的第25课。

版本二（部编版）：这版教材由教育部组织编写，同样由人民教育出版社出版。其中的课文《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋·本味》，是六年级语文上册的21课。