发行时间:    2021年1月8日。

歌词：

我醉提酒游寒山，霜华满天，

一吸寒气冷风翻，酒洒河山，

仰望，蓝水云烟，

翩翩雀落人间，抬手间，

我酒落湿衫前，你看雪花，

飘散，芊芊换白观，

白发老人背着孩下山，

远观天仙舞欢我今醉酒悠哉，

一别寒山，我何时归来，

我欲迎风再留住几步，

怎舍寒风吹动我痛处，

我说寒山别哭，我带你出，

我敬滴酒带你出，我欲成冰再也无退路，

怎舍寒冰冰冻我心窟，我说寒山别哭，

我带你出，我画美观带你出，

我醉提酒游寒山，难舍美观，

仙着衣裳抚琴欢，美人奏弦，

你看白雪人间，你看冰川璀璨，

来者恋，如大梦眼前，

我欲迎风再留住几步，

怎舍寒风吹动我痛处，

我说寒山别哭，我带你出，

我敬滴酒带你出，我欲成冰再也无退路，

怎舍寒冰冰冻我心窟，我说寒山别哭，

我带你出，我画美观带你出。

《辋川闲居赠裴秀才迪》

作者：王维。

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头馀落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

首先，诗的开篇两句“寒山转苍翠，秋水日潺湲”，王维便着意刻画了水色山光的独特风姿。即随着秋天的不断深入，寒山逐渐变得郁郁苍苍，秋水每时每刻都在喧响。

很显然，这里的“转”和“日”字，用得十分巧妙。前者借助于山色的渐变写出了时间的变化，后者则是借助时间的变化写出了秋水的动态。可谓寥寥十字，就勾勒出了一幅有声有色、动静结合的美丽画面。

?此外，它也从侧面反映了王维对山水田园风光的喜爱。所以紧接着的两句“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，王维便开始表达自己的辋川闲居之乐。它的意思是说，在黄昏时分，柱杖伫立在茅舍的门外，迎着秋风细听暮蝉的吟唱。

“倚杖”，是诗人年事已高的形象，“听蝉”，是诗人闲适的情怀。而随着王维倚杖柴门的目光，我们则还能看到“渡头馀落日，墟里上孤烟”，远远望去，太阳从渡口那慢慢下山，村子里升起来了一缕炊烟。

?我们都知道古人讲究，“日出而作，日落而息”，王维的“渡头馀落日，墟里上孤烟”便是对“日落而息”的一个很好诠释。而从王维的角度来看，日落而息就意味着晚归，晚归也就意味着王维离开官场后，乐于融入山村生活。

最后，“复值接舆醉，狂歌五柳前”，王维则是引用了“宅边有五柳树，因以为号焉”的古今隐逸诗人之宗陶渊明的典故。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明是一个忘怀得失、诗酒自娱的隐者，有着超然物外的志趣。

不是王维。 诗三百三首 其二九二

寒山〔唐代〕花上黄莺子，????声可怜。美人颜似玉，对此弄鸣弦。

玩之能不足，眷恋在龆年。花飞鸟亦散，洒泪秋风前。

完善

寒山

寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人，曾经一度被世人冷落，然而随着二十世纪的到来，其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。