北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文。北宋仁宗嘉祐八年（1063年），周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都（今江西省于都县）罗岩，有诗刻石。后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁，请周敦颐题词，周敦颐作《爱莲说》相赠，表明了他对莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉……”的赞赏

北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦颐任虔州通判时，已建莲池，并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。

周敦颐写《爱莲说》，时间是北宋时期，大约公元1000年，地点是都城汴京，今天的开封。

不是被贬写的。

嘉祐六年(公元1061年)周敦颐由合州判官迁国子博士；通判虔州，途经庐山莲花峰，喜其风景秀丽，遂买田建堂于山下。堂前有溪，发源于莲花峰，他以家乡营道(今湖南省道县)濂溪之名名之。所以称书堂为“濂溪书堂”。因莲花峰群峰簇拥，主峰突出， “望之如英蓉”故后又寓堂名为“爱莲堂”。周敦颐将“其居之堂”寓名为“濂溪”和“爱莲”，在本意上是一致的。

周敦颐为官三十年，只有在自合州至虔州这段期间遭受到一些冷遇，《爱莲说》当由此事触发而写成的。文章中既有对正直君子的明喻，又有对势利之徒的暗讽，是作者生活的写照。度正《周敦颐年谱》称《爱莲说》写于嘉祐八年通判虔州任上，是合乎作者生活经历发展逻辑的。

爱莲说不是周敦颐被贬写的，是隐居庐山时写。

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

此篇古文被选为人教版《语文·七年级·下册》教材中第17课课文。

这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。

周敦颐（1017－1073年），字茂叔，晚号濂溪先生，道州营道（今湖南道县人），北宋哲学家，少时喜爱读书，志趣高远，博学力行，辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居，创办了濂溪书院，开始设堂讲学。

《爱莲说》是周敦颐隐居庐山时所作，不是被贬，是周敦颐喜欢庐山风光，辞官居于此。