书到用时方恨少，是指在处理实际问题时才觉得知识、技能不够，才后悔当初读书不多、不勤；学富五车不为多，学富五车同才高八斗，指饱学有识，但仍需谦虚谨慎，持续学习。整个对联是在劝学，用当前的理念分析就是终身学习、实现人的可持续发展?原文应该是：书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陆游?译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难

前句形容知识不够用，后句形容经历过苦难以后觉得什么都不是问题了。 知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 出处:书到用时方恨少;事非经过不知难。 是南宋词人陆游写的一副劝勉联,全文就这两句。" 含义:这是一副劝勉联,对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的哲理.如果说上联是劝勉人们要“贵学”,那么下联“事非经过不知难”,就是强调“行”的重要性,光“学”不“行”终是无益。 赏析:本联在艺术上的特色是用词平淡,不事雕琢,雅俗共赏,语言自然却韵味无穷,深得孟浩然《春晓》的艺术真谛.本联对仗也工整自然,意义相对,尤其深刻、贴切,故千百年来成为劝勉联中的精品，主要还是再讲有些知识,需要用的时候用不上,因为当初没学好,有一些事情你没有经历过是不会知道有多么难处理。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”这句话的意思是：所学知识只有到用上的时候才恨自己懂得太少了，事情如果不是亲身去经历就不知道有多难。

“书到用时方恨少,事非经过不知难”。这句话出自《警世贤文》之勤奋篇。是一幅劝勉联。

《警世圣文》原名应叫《增广贤文》，增广贤文为中国古代儿童启蒙书目。 又名《昔时贤文》、《古今贤文》。 书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。 后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，所以它很可能是民间创作的结晶。