下句：其义自见。

见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

出处:

晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

读书百遍，其义自见。出自晋.陈寿《三国志.魏志·王肃传》：“人有从学者遇不肯教，而云:'必当先读百遍'，言｀读书百遍而义自见”意思是书读的多了，它的意思自然就现露岀来了。所以我们要多读书，读好书，读懂其中的意义。不懂再多读几遍，认真琢磨，就能明白它的意思了。

读书百遍的后半句是其义自见(xiàn)。

读书百遍，其义自见 dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 〖解释〗见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

读书百篇，其义自见 读书上百遍，书意自然领会。

指书熟读后，自然会领会其中的道理。

这都是关于学习的名言。

学习是用来明理的，理通则法随。道理通透的方法自然就会有的。比如大学这部儒家经典。第一句话就是，大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。这第一句话就把道理讲完了，接下来的这些都是方法论。从知，止，定，静，安，虑，得，这些都是方法，告诉你怎样明明德的方法。明明德就是成为君子大人的基础。可是现在的很多学者都不知道为什么要明明的，既然是明德了，为什么还要再加一个明？其实明德指的是本性本心，也就是我们本来的面目。但是由于后天欲望的污染，使得明德被掩盖。所以要明。书就是要这么读的，才能够读书百遍，其义自见。

不知道的学问可以去请教知道的朋友或者老师；不会的东西或者方法可以去学习；，一本书读一遍可能不理解其中的含义但是连续读了一百遍，其中的含义自然而然的就明白了；你读再多的书学习再多的学问都不如去社会中实践一回。俗话说实践是检验真理的唯一标准就是这个道理。