修身齐家平天下上一句_穷则独善其身,达则兼济天下
这句话是儒家经典,来自《礼记~大学》的一句话,原文是:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
如果把这句话当对联的上联,那么这副对联应该是:
上联:修身齐家治国平天下
下联:文明和谐富裕新中国
横批:国泰民安
下联是:博学慎思笃行达仁心。其实也没有固定的下联。还有一种说法是:那些事是由儿辈担当。
中国文化博大精深,渊远流长。对联文化是古时候人们喜爱的文化之一。对联文化非常精妙。常为文人墨客所喜爱。所以古代的文人墨客和名人们留下了很多精彩的对联,流传至今。比如成都武侯祠的一副对联:能攻心,则反侧自消,从古知兵非好战;不审慎,则宽严皆误,后来治蜀要当心。
我出下联:树德立言建功济苍生
“修身齐家治国平天下”出自《礼记·大学》,意思是先修养品性,才能管理家庭,治理国家,才能使天下太平。
原文节选:物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
译文:通过对万事万物的认识研究,才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后,心思才能端正;心思端正后,才能修养品性;品性修养后,才能管理好采邑;采邑管理好了,才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。
《礼记·大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《礼记·大学》全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性
电视剧.《雍正王朝》里面的台词。太子第一次被废的时候,康熙对于新太子的人选做了明确的要求,他说首先要静口、修身,齐家、治国才能平天下,他说,首先要做到静口,这是最基本的。要是有德之人