xiǎo yǎ lù míng

《小雅·鹿鸣》

yōuyōu lù míng, shí yě zhī píng.wǒ yǒu jiā bīn,gǔ sè chuī shēng.

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

chuī shēnggǔ huáng,chéng kuāng shì jiāng.rén zhī hǎo wǒ,shǐ wǒ zhōu háng.

吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

yōu yōu lù míng, shí yě zhīhāo。wǒ yǒu jiā bīn,dé yīn kǒng zhāo.

呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。

shì mín bùtiāo,jūn zhǐ shì zé shì xiào.wǒ yǒu zhǐ jiǔ,jiā bīn shì yàn yǐ áo.

视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

yōu yōu lù míng, shí yě zhīqín。wǒ yǒu jiā bīn,gǔ sè gǔ qín.

呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。

gǔ sè gǔ qín. hé lè qiědān.wǒ yǒu zhǐ jiǔ,yǐ yàn lè jiā bīn zhī xīn.

鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在泰山，钟子期/曰：“善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若泰山。”少/选之间，而/志在流水，钟子期/又曰：“善哉/乎鼓琴，汤汤/乎若流水。”钟子/期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以/为世无/足复为鼓琴/者。

译文

　　伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准

伯牙古琴 ，古琴应该是:鼓琴，表示伯牙弹琴的意思。这是个很凄美的动人的关于知音的故事，伯牙与钟子期两个人一个善弹琴，一个善听琴，最终成为生死之交，高山流水遇知音 ，就来自于这个故事 。在节奏的划分上就是:伯牙/鼓琴。拼音写为:bó yá/gǔ qín。